TERRONISMO: IL SAGGIO DI MARCO DE MARCO CHE, CON L’AMORE PER IL MEZZOGIORNO, RACCONTA UN SUD ANCORA MALATO DI ORGOGLIO ED UN NORD PIENO DI PREGIUDIZI

 Che cosa intende con queste parole Marco Demarco, giornalista e studioso che da sempre scava alle radici dei pregiudizi antimeridionali?

L’Unità d’Italia non è mai stata tanto controversa quanto oggi, tutti impegnati come siamo a festeggiarne i 150 anni. Alla più che ventennale Lega Nord è venuto in tempi recenti ad affiancarsi da sud il revisionismo neoborbonico, il cui sostenitore più famoso è Pino Aprile, autore del bestseller Terroni. Secondo Demarco, le espressioni estreme di questi due fenomeni, il turboleghismo e l’ultrasudismo – che stanno gravemente minando la percezione che gli italiani hanno del proprio Paese –, sono sì antitetiche, ma nella sostanza identiche, perché entrambe separatiste, rivendicative e condite con un pizzico (più o meno abbondante) di razzismo. Per definirle con un termine unico, l’autore ha coniato una parola nuova: “terronismo”.

Rievocando storie passate e recentissime, raccontandoci personaggi sorprendenti e misconosciuti come Caccioppoli ‘o professore, recuperando pagine curiose dalla letteratura di tutti i tempi – da un Dante che suggerì a Giotto di raffigurare i napoletani in forme di asini a un Camilleri forse troppo entusiasta dei telai di Sicilia (e quelli di Biella?) –, in questo saggio acuto e provocatorio Demarco ricostruisce la storia dei pregiudizi che ci stanno sovrastando e lancia un appello accorato, nella convinzione che l’Unità d’Italia abbia fatto del bene a tutti, e soprattutto possa continuare a farne in futuro. Alimentare odio per stereotipi, rinchiudersi in un ottuso orgoglio nordista o sudista non potranno mai giovare a nessuno.

Terronismo non è il libro di un uomo del Sud contro la sua terra. Anzi, Demarco esordisce con una dichiarazione d’amore per il Mezzogiorno. «Ogni volta che qualcuno parla dei meridionali e ne parla male, ogni volta che si allude alla nostra diversità e si fa l’elenco dei nostri difetti, a me viene spontaneo, per reazione, ricordare cosa riuscì a combinare una sera il professore Renato Caccioppoli» , il genio della matematica che, nei giorni della visita di Hitler a Napoli, suonò la Marsigliese in una birreria piena di fascisti e nazisti, in anticipo di quattro anni sui personaggi – immaginari – di Casablanca. Allo stesso modo, Demarco rifiuta l’etichetta di «novantanovino» , il napoletano nostalgico dell’élite giacobina del 1799, di cui indica il campione oggi in Gerardo Marotta, presidente ad vitam dell’Istituto di studi filosofici, o nel procuratore generale della Cassazione, Vitaliano Esposito, «che ho visto piangere e immalinconirsi a ogni citazione di Francesco Mario Pagano, padre della Costituzione della Repubblica napoletana» . «Non credo — scrive Demarco — che il mio sia il tipico disagio illuministico di chi vive male la propria meridionalità. La vivo bene, anzi benissimo. A patto che non sia totalizzante, che non diventi l’espressione di una nuova ideologia». Il saggio è convincente sia per la tesi sia per lo stile: mai apodittico, sempre avvolgente, con il tono di chi si siede davanti a un amico in birreria e comincia a raccontargli una storia. Chi conosce e di conseguenza apprezza Demarco avrà davvero l’impressione di sentirlo parlare, e di avvertire, oltre al fascino intellettuale, la consistenza morale di un uomo che ama la sua terra e proprio per questo la vorrebbe migliore, consapevole del proprio immenso potenziale, non rassegnata e tanto meno compiaciuta dei propri vizi.